top of page

To the Church in Philadelphia

​

10 Since you have kept my command to endure patiently, I will also keep you from the hour of trial that is going to come on the whole world to test the inhabitants of the earth.

​

To the Church in Laodicea, This church will go through the tribulation 

14 “To the angel of the church in Laodicea write:These are the words of the Amen, the faithful and true witness, the ruler of God’s creation. 15 I know your deeds, that you are neither cold nor hot. I wish you were either one or the other! 16 So, because you are lukewarm—neither hot nor cold—I am about to spit you out of my mouth.

Prophetic Regathering of Israel (Biblical/Jewish perspective):

  • Many biblical prophets, particularly in the Old Testament, speak of a future, even greater, regathering of the scattered people of Israel from "all nations" where they have been dispersed due to sin. This is distinct from the return from Babylonian exile, as the prophecies often refer to a worldwide dispersion.

  • This "second exodus" or "greater exodus" involves the reunification of all twelve tribes, including the "lost" ten tribes of the northern kingdom, and their return to the land of Israel.

  • This event is often tied to the coming of the Messiah and the establishment of God's kingdom on Earth.

The Second Exodus

This expansion weaves the foundational promise of the physical return to the Land (the gathering from the four corners of the earth) into the diagnostic structure. It contrasts the prophetic reality of a literal, physical return to the soil of Abraham, Isaac, and Jacob with the spiritualized, hands-off view that treats the Promised Land as a mere metaphor.
 

📋 The "Gathered from the Nations" Return Test

Instructions: Answer these 4 simple questions to see if your vision of the final restoration matches the physical, literal return promised by the prophets, or if you are looking at the land through a filtered, allegorical lens.

Question 1: The Literal Soil of the Promise

In Amos 9:15, Yehovah makes an uncompromising declaration: "I will plant them in their land, and no longer shall they be pulled up from the land I have given them." When you read about the land given to Abraham's seed, what does that space mean to you?

  • A) You see it as literal, physical soil—the specific geography on the mountains of Israel where the King will physically rule and where His gathered people will build houses and plant vineyards.

  • B) You spiritualize the Land away, treating it as a metaphor for "heaven," an internal state of mind, or a generic religious concept that requires no physical connection to the Middle East.

Question 2: The Purpose of the Exile's End

When the Father promises to "bring back the captives of My people Israel" and gather them out of the nations where they were sifted (Amos 9:14, Jeremiah 31:33), what is the primary indicator that a person has been spiritually prepared for that physical return?

  • A) They have already returned to the laws of the Land. Before their feet ever touch the dirt of Israel, their hearts have submitted to the King’s calendar, His diet, and His Seventh-Day Sabbath.

  • B) They want the benefits of the inheritance without the rules of the household, assuming they can be gathered into the holy Land while stubbornly clinging to the pagan traditions and lawless lifestyles of the nations.

Question 3: Building the Waste Cities vs. Modern Comfort

The prophet states that when they return, "They shall build the waste cities and inhabit them; they shall also make gardens and eat fruit from them" (Amos 9:14). How does this call to physical restoration intersect with your daily focus?

  • A) You view your current life as a training ground, learning the agricultural, dietary, and covenant patterns of the Torah today so you are ready to be a productive citizen of the restored Kingdom tomorrow.

  • B) You are fully invested in building and securing your own comfort within the modern Babylonian system, giving little thought to the literal restoration of the desolate places of Israel.

Question 4: The Voice That Gathers

The text concludes with the absolute authority of the Caller: "'Says the LORD your God'" (Amos 9:15). When the final trumpet sounds to gather the scattered remnants of Israel back to the borders of the Promise, what kind of flock will answer the call?

  • A) A unified, clean flock that recognizes the voice of the One Shepherd because they have spent their lives practicing His walk (1 John 2:6) and obeying His statutes.

  • B) A confused, mixed multitude that gets left behind because they spent their lives arguing that the Shepherd's voice, His Torah, and His physical Land were obsolete relics of the past.
     

The Sovereign Verdict: Review your final selections. If your checkboxes continue to look for excuses (B), the mirror provides one last warning. Our Father is not looking for spiritual tourists to inhabit a metaphorical kingdom; He is gathering a physical, cleansed nation back to a literal, covenant Land. You cannot truly pray for the return of Israel if you are actively rejecting the very Torah, Sabbath, and identity that defines her.
 

The "Throne of David & The Remnant" Test

Instructions: Answer these 4 final questions to determine if your heart is truly prepared to submit to the literal, resurrected King David and the physical restoration of the Tribes of Israel, or if you are clinging to a sanitized, comfortable version of the future.
 

Question 5: The Literal Prince Forever

In Ezekiel 37:24–25, Yehovah makes a clear, physical promise: "David My servant shall be king over them... and My servant David shall be their prince forever." When you read this plain scriptural text, how do you handle the literal reality of David’s future resurrected authority?

  • A) You take the Father at His Word. You accept that the historical King David will literally be resurrected to rule on this physical earth as the prince and under-shepherd beneath the Messiah, maintaining perfect order according to the Torah.

  • B) You spiritualize or gloss over the passage because a literal, resurrected David ruling over a physical, Torah-keeping nation doesn't fit into your modern, hands-off view of "heaven in the clouds."

Question 6: The Gathering of the Lost Identity

The prophets declare that the Father will gather the outcasts of Israel and the dispersed of Judah from the four corners of the earth (Amos 9:9, Ezekiel 37:22). When you look at your own ancestry and identity, where do you place your loyalty?

  • A) You realize that through the blood of Christ, you have been brought near to the Commonwealth of Israel. Your primary identity is no longer your Gentile nationality or Western church culture; you are an incorporated citizen of the literal Tribes of Israel, bound to her laws.

  • B) You view yourself proudly as a "Gentile Christian" who is separate from Israel, treating the gathering of the literal twelve tribes as a side-project that has nothing to do with your personal walk, lifestyle, or diet.

Question 7: The Standard of the Royal Court

King David wrote extensively in Psalm 119 about his deep, burning love for the Law: "Oh, how I love Your law! It is my meditation all the day... Your word is a lamp to my feet." If you expect to dwell in a Kingdom where David is the Prince forever, how does your current view of the Torah compare to his?

  • A) You share David's heart. You look at the Sabbaths, the clean dietary laws, and the statutes as a beautiful delight, actively practicing them now so you are in harmony with the royal court of the Kingdom.

  • B) You view the very Law that David loved as a "dead burden" or "legalism," creating a bizarre scenario where you expect to inherit a Kingdom ruled by a Prince whose entire life, passion, and government are based on instructions you reject.

Question 8: The Sieve of the Nations

In Amos 9:9, the Father states that He will sift the house of Israel among all nations "as grain is sifted in a sieve; yet not the smallest grain shall fall to the ground." As the world plunges deeper into lawlessness, how is this sifting manifesting in your life today?

  • A) You are being separated out of the world. The sifting is stripping away the pagan holidays, the lawless lifestyle, and the human traditions you inherited, leaving you as pure grain aligned with the Word of God.

  • B) You are slipping straight through the mesh of the sieve, blending seamlessly into the culture around you because you look, eat, rest, and celebrate exactly like the rest of the world.
     

The Sovereign Verdict: Look back over the entire diagnostic check. If your answers consistently chose B, the mirror has delivered its final, sobering reality check.

Our Father is not staging a metaphorical rescue for a lukewarm, lawless church that ignores His instructions. He is executing an iron-clad covenant promise to gather a physical, cleansed, twelve-tribe nation back to literal soil—to be ruled by one Shepherd and governed by a resurrected King David who loves the Torah. You cannot truly say you love the King if you are actively spending your life resisting the very laws, the very King, and the very nation He is coming to establish forever.

Screenshot 2025-06-25 1.48.04 PM.png
Screenshot 2025-06-25 1.49.09 PM.png

" Behold, the eyes of the Lord GOD are on the sinful kingdom, And I will destroy it from the face of the earth, yet I will not utterly destroy the house of Jacob," Says the LORD.

" For I will surely command, And will sift the house of Israel among all nations, As grain is sifted in a sieve; Yet not the smallest grain shall fall to the ground.   

Screenshot 2025-06-25 12.24.57 PM.png
Who Is Involved in the Greater Exodus?
All of God’s people—both Jews and Gentiles who are grafted in through faith (see Romans 11)—are seen as participants.
Many believe it includes a physical return to the Land of Israel and a spiritual return to God’s covenant ways.
Screenshot 2025-06-25 2.04.22 PM.png

The Greater Exodus   

 

 

 

די פאלגענדע פּראַפעטיק שריפטן רעדן וועגן אַ קומענדיק גרעסערע יציאת מצרים פון די קינדער פון ישראל (אַלע 12 שבטים) פון צווישן אַלע די אומות פון דער ערד. גאָט וועט קלייַבן אַלע זיינע קינדער (ישראל) פון צווישן אַלע די אומות ווו מיר זענען צעוואָרפן און וועט צוריקקומען צו ארץ ישראל ווו מיר וועלן לעבן אונטער זיין הערשן. 

דער דאָזיקער יציאת מצרים איז דער 2טער יציאת מצרים, און גרעסער ווי דער ערשטער, אין דעם וואָס זיין פאָלק האָט איבערגעלאָזט איין פאָלק אינעם 1טן יציאת מצרים, אָבער וועט פאַרלאָזן אַלע אומות פון דער ערד אין דעם 2טן יציאת מצרים. גאָט אפילו דערציילט אונדז אין ירמיהו 16:14 אַז די 2 עקסאָדוס וועט יבערשאַדען די ערשטער. (שמחת תורה)

(14) דרום זע, די טעג קומען, זאָגט גאָט, אַז מע װעט מער ניט געזאָגט װערן: אַזױ װי חי ה' װאָס האָט אױפֿגעבראַכט די קינדער פֿון ישׂראל פֿון לאַנד מִצרַיִם; (15) אָבּער, אַזוי חי ה' וואָס האָט עלה די בְּנֵי-יִשְׂרָאֵל, פוּן אֶרֶץ צָפוֹן, אוּן פוּן אַלע לענדער אַהין ער האָט זיי פאַרטריבן;

ירמיהו 16:11-21 (37) זע, איך וועל קלייַבן זיי אויס פון אַלע לענדער, וואָס איך האָבן געטריבן זיי אין מיין גרימצארן, און אין מיין גרימצארן, און אין גרויס גרימצארן; און איך וועל זיי אומקערן צו דעם דאָזיקן אָרט, און איך וועל מאַכן זיי וואוינען אין זיכער. /32:37 (13) און איך וועל זיי אַרויספירן פון די מענטשן, און זיי קלייַבן זיי פון די לענדער, און איך וועל ברענגען זיי אויס פון די מענטשן. ברענג זיי אין זייער לאַנד. /34:1314 װאָרום איך װעל דיך נעמען פֿון צװישן די פֿעלקער, און אײַך אײַנזאַמלען פֿון אַלע לענדער, און װעל אײַך ברענגען אין דײַן לאַנד. (יחזקאל 36: 32-19 (קדזשוו) (24) (זייט 34)

 זע, איך װעל נעמען די קינדער פֿון ישׂראל פֿון צװישן די פֿעלקער, װאָס זײ זײַנען אַהין אַהין, און װעל זײ אײַנזאַמלען פֿון אַלע זײַטן, און זײ ברענגען אין זײער לאַנד; יחזקאל 37:28-16. KJV) 

(12) און ער װעט אױפֿשטעלן אַ פֿאָן פֿאַר די פֿעלקער, און װעט אײַנזאַמלען די פֿאַרשטױסע פֿון ישׂראל, און אײַנזאַמלען די צעשפּרײטע פֿון יהודה פֿון די פֿיר װינקלען פֿון דער ערד. ישעיה 11:11-12 

ירמיהו 31:7-11. זע, איך וועל זיי קלייַבן פון אַלע די לענדער וואָס איך האָב זיי געטריבן אין מיין גרימצארן און מיין גרימצארן און אין גרויס צארן. איך וועל זיי צוריק ברענגען צו דעם דאָזיקן אָרט, און איך וועל מאַכן זיי וואוינען אין זיכער. ירמיהו 32:37

 Isaiah 11:11-12 עס וועט זיין אין יענעם טאָג  אַז דער האר וועט לאָזן זיין האַנט ווידער פון זיין צווייט מאָל צו צוריקציען זיין מענטשן וואָס זענען לינקס צו זיין צווייט מאָל. פֿון אשור און מִצרַיִם, פֿון פתוס און פֿון כוש, פֿון עָלָם, און פֿון שִנר, פֿון חַמת און די אינזלען פֿון ים.

ער װעט אױפֿשטעלן אַ פֿאָן פֿאַר די פֿעלקער, און װעט אײַנזאַמלען די פֿאַרשטױסענע פֿון ישׂראל;

און זאַמלט צונױף די צעשפּרײטע פֿון יהודה פֿון די פֿיר װינקלען פֿון דער ערד.

 ישעיה 2:2-4

ירמיהו 30:7-11 וויי! װאָרום דער טאָג איז גרױס, און קײנער איז ניט אַזױ װי ער; און עס איז די צײַט פֿון יעקבֿס צרות, אָבער ער װעט דערפֿון ניצול װערן. 'ווארים עס וועט זיין אין יענעם טאָג,'

זאָגט גאָט פֿון צבֿאות: איך װעל צעברעכן זײַן יאָך פֿון דײַן האַלדז, און װעל צעברעכן דײַנע בונדן; פֿרעמדע זאָלן זײ ניט מער קנעכטן. אָבער זײ װעלן דינען יהוה זײער גאָט, און דָוִדן זײער מלך, װאָס איך װעל אױפֿשטעלן פֿאַר זײ.

דרום זאָלסט ניט מורא האָבן, מײַן קנעכט יעקב, זאָגט גאָט, און זאָלסט ניט שרעקן, ישׂראל; װאָרום זע, איך העלף דיך פֿון דער װײַטן, און דײַן זאָמען פֿון לאַנד פֿון זײער געפֿאַנגענשאַפֿט.

יעקב װעט זיך אומקערן, רוען און שטיל װערן, און קײנער װעט אים ניט שרעקן.

װאָרום איך בין מיט דיר, זאָגט גאָט, דיר צו העלפֿן; כאָטש איך מאַכן אַ גאַנץ סוף פון אַלע אומות וואָס איך האָבן צעוואָרפן איר, אָבער איך וועל נישט מאַכן אַ גאַנץ סוף פון איר.

אָבער איך װעל אײַך פֿאַרריכטן אַן אומרעכט, און װעל דיך ניט לאָזן גאַנצן אָן באַשטראָפֿט

יחזקאל 36:24-29   איך וועל דיך נעמען פון צווישן די פֿעלקער, דיך צונויפנעמען אין אַלע לענדער, און דיך ברענגען אין אַלע לענדער. דענצמאָל װעל איך שפּריצן אױף אײַך רײן װאַסער, און װעסט זײַן רײן; איך וועל דיך רייניקן פון אלע אייערע שמוץ און פון אלע אייערע אפגעטער. איך וועל געבן איר אַ נייַ האַרץ און אַ נייַ גייסט אין איר; איך וועל ארויסנעמען דאס הארץ פון שטיין פון דיין פלייש און דיר געבן א הארץ פון פלייש. איך וועל אַרײַנלייגן מיין גייסט אין אייך, און דיך מאַכן גיין אין מיינע חוקים, און דו וועסט היטן מיינע געזעצן און זיי טאָן. און איר זאָלט זיצן אין דעם לאַנד װאָס איך האָב געגעבן אײַערע עלטערן; דו וועסט זיין מיין פאלק, און איך וועל זיין דיין גאָט. איך װעל דיך מציל זײַן פֿון אַלע דײַנע אומרײנקײטן. I will call for the grain and multiply it and bring no famine upon you.     _cc781905 -5cde-3194-bb3b-136bad5cf58d_     _cc781905-5cde -3194-bb3b-136bad5cf58d_ 

 Amos 9:11-15 "אין יענעם טאָג וועל איך אויפשטיין up  דעם משכן פון דוד, וואָס איז געפאלן אַראָפּ, און פאַרריכטן זייַן שאָדן; -bb3b-136bad5cf58d_  _cc781905-5cdebbbad-5cf58d_ _cc781905-5cdebbbad-319136-1999 כּדי זײ זאָלן אַרבן דאָס איבערבלײַב פֿון אדום, און אַלע פֿעלקער װאָס װערן גערופֿן אױף מײַן נאָמען.",

זאָגט גאָט, װאָס טוט די דאָזיקע זאַך.  זע, די טעג קומען, זאָגט גאָט,

"ווען דער אַקער וועט אָנכאַפּן דעם שניטער, און דער שניטער פון ווייַנטרויבן דער וואס זייען זאָמען; די בערג וועלן דריפּן מיט זיס ווייַן, און אַלע בערג וועלן לויפן מיט אים.

איך וועל צוריקברענגען די געפאַנגענע פון מיין פאָלק ישראל; זײ װעלן בױען די װיסטע שטעט און זײ באַװױנען; זיי וועלן פלאַנצן ווייַנגאָרטן, און טרינקען ווייַן פון זיי; און זײ זאָלן מאַכן גערטנער און עסן פֿרוכט פֿון זײ. איך װעל זײ פֿלאַנצן אין זײער לאַנד, און זײ װעלן מער ניט אַרױפֿגעטאָן װערן פֿון לאַנד, איך האָב זײ געגעבן, זאָגט יהוה אײַער גאָט.

 Jeremia 31:31-34 "זע, די טעג קומען, זאגט דער האר, ווען איך וועל מאַכן אַ נייַ בונד מיט דעם הויז פון ישראל און מיט דעם הויז פון יהודה - ניט לויט דעם בונד. װאָס איך האָב געשלאָסן מיט זײערע עלטערן אין דעם טאָג װאָס איך האָב זײ אָנגענומען מיט דער האַנט זײ אַרױסצופירן פֿון לאַנד מִצרַיִם, מײַן בונד װאָס זײ האָבן איבערגעריסן, כאָטש איך בין געװען צו זײ אַ מאַן, זאָגט גאָט. איך װעל מאַכן מיט דעם הױז פֿון ישׂראל נאָך יענע טעג, זאָגט גאָט: איך װעל אַרײַנגעבן מײַן תּוֹרה אין זײערע מחשבות, און זי אױפֿשרײַבן אױף זײער האַרצן, און איך װעל זײ זײַן צו גאָט, און זײ װעלן זײַן מײַן פֿאָלק. דער מענטש לערנט זײַן חבֿר, און איטלעכער זײַן ברודער, אַזוי צו זאָגן: דערקענען גאָט, װאָרום זײ װעלן מיך אַלע קענען, פֿון זײ קלענסטן ביז זײער גרױסן, זאָגט גאָט, װאָרום איך װעל פֿאַרגעבן זײער זינד און זײערע זינד. זינד איך וועל ניט געדענקען מער.

ישעיהו 27:12-13 און עס וועט פּאַסירן אין אַז טאָג אַז דער האר וועט דרעשן, _cc781905-5cde-3194-bb3b-136bad5cf528d_

פון דעם קאַנאַל פון די טייך ביז דעם ברוק פון מצרים; און איר וועט זיין אלנגעזאמלט איינער דורך איינער,

אָ איר קינדער פון ישראל. אַזױ װעט זײַן אין יענעם טאָג: דער גרױסער שופר װעט געבלאָזן װערן;

זײ װעלן קומען, װאָס װעלן אומקומען אין לאַנד אשור, און די פֿאַרטריבענע אין לאַנד מִצרַיִם, און װעלן זיך בוקן צו גאָט אױפֿן הײליקן באַרג אין ירושלים.

Jeremiah 16:14-15     “Therefore behold, the days are coming,” says the גאָט, אַז מע װעט מער ניט געזאָגט װערן: לעבט גאָט װאָס האָט אױפֿגעבראַכט די קינדער פֿון ישׂראל פֿון לאַנד מִצרַיִם. אַלע לענדער װאָס ער האָט זײ פֿאַרטריבן. װאָרום איך װעל זײ אומקערן אין זײער לאַנד װאָס איך האָב געגעבן זײערע עלטערן.

יחזקאל 11:17-20

דרום זאָלט איר זאָגן: אַזױ האָט געזאָגט גאָט דער האַר: איך װעל אײַך אײַנזאַמלען פֿון דעם פֿאָלק, אײַך אײַנזאַמלען פֿון די לענדער װאָס דו ביסט צעשפּרײט געװאָרן, און איך װעל אײַך געבן דאָס לאַנד פֿון ישׂראל. נעם אַוועק פֿון דאָרטן אַלע זײַנע מיאוס און אַלע זײַנע אומװערדיקײטן, און איך װעל זײ געבן אײן האַרצן, און איך װעל אַרײַנטאָן אַ נײַעם גײַסט אין זײ, און אַרױסנעמען דאָס שטײנערנע האַרץ פֿון זײער פֿלײש, און זײ געבן אַ האַרץ פֿון פֿלײש. אין מײַנע חוקים זאָלן זײ גײן, און מײַנע געזעצן זאָלן זײ היטן, און זײ טאָן, און זײ װעלן זײַן מײַן פֿאָלק, און איך װעל זײ זײַן צו גאָט (עמוד 36)

יחזקאל 28-37:22 און איך וועל מאַכן זיי איין פֿאָלק אין דעם לאַנד, אויף די בערג פון ישראל; און אײן מלך װעט זײַן אַ מלך איבער זײ אַלע; זיי וועלן מער ניט זיין צוויי אומות, און זיי וועלן קיינמאָל ווידער זיין צעטיילט אין צוויי מלכות. זײ זאָלן זיך מער ניט פֿאַראומרײניקן מיט זײערע אָפּגעטער, און ניט מיט זײערע

מיאוס זאַכן, און ניט מיט אַלע זייערע פאַרברעכן, אָבער איך וועל זיי מציל זיין פון אַלע זייערע וואוינונגען וואָס זיי האָבן געזינדיקט אין זיי, און וועל זיי רייניקן. דענצמאָל װעלן זײ זײַן מײַן פֿאָלק, און איך װעל זײ זײַן צו גאָט. "מיין קנעכט דוד וועט זיין אַ מלך איבער זיי, און זיי אַלע האָבן איין פּאַסטעך;

אין מײַנע משפּטים זאָלן זײ גײן, און מײַנע חוקים זאָלן זײ היטן, און זײ טאָן. דענצמאָל װעלן זײ זיצן אין דעם לאַנד װאָס איך האָב געגעבן מײַן קנעכט יעקבן, װוּ אײַערע עלטערן זײַנען געזעסן; און זיי וועלן וואוינען

דאָרט, זיי, זייערע קינדער, און זייערע קינדער קינדער, אויף אייביק; און מײַן קנעכט דוד װעט זײַן

זייער פּרינץ אויף אייביק. דערצו, איך וועל מאַכן אַ בונד פון שלום מיט זיי, און עס וועט זיין אַ

אײביק בונד מיט זײ; איך וועל זיי פעסטשטעלן און זיי מערן, און איך וועל שטעלן מיין

הײליקטום אין זײער צװישן אײביק. אױך מײַן מִשכּן זאָל זײַן מיט זײ; טאַקע, איך װעל זײ זײַן צו גאָט, און זײ װעלן זײַן מײַן פֿאָלק. און די פֿעלקער װעלן װיסן אַז איך, יהוה, הײליק ישׂראל, װען מײַן הײליקטום איז אין זײער צװישן אײביק.

עמוס 9:8-8

"זע, די אױגן פֿון גאָט דער האַר זײַנען אױף דער זינדיקער מלוכה, און איך װעל זי פֿאַרטיליקן פֿון דעם געזיכט פֿון דער ערד, און איך װעל ניט פֿאַרטיליקן דאָס הױז פֿון יעקבֿ, זאָגט גאָט.

"ווארים איך וועל באפעלן, און איך וועל זיף דאָס הויז פון ישראל צווישן אַלע אומות, ווי תבואה איז סיפט אין אַ זיפּ; אָבער ניט דער קלענסטער תבואה וועט פאַלן צו דער ערד. -bb3b-136bad5cf58d_ 

Screenshot 2025-06-26 9.52.41 PM.png
bottom of page