איבער אַ גלייַך צווייפל

 

 

   גאָט 'ס חתונה מיט ישראל _cc781905-5cde-319134-bb3d5b-f58d

 דאס חתונה שייכות איז געגרינדעט דורך גאָט ווייַל די נאציאנאלע ישראל טיפּיפיעד און פאָרשאַדאָוד די רוחניות ישראל פון גאָט וואָס איז געווען צו ווערן די אייביק קאַלע פון משיח.

  _cc781905-5cde-3194-bb3b-136d

גאָט 'ס קלאָג רעקאָרדעד אין ירמיהו 3:14 וועגן די רוחניות זנוס פּראַקטיסט דורך זיין פרוי: (די גאָלדען קאַלב) קער זיך, אָ אָפּפאַל קינדער, סאַיטה די האר; ווארים איך האב חתונה געהאט מיט דיר:...

   ער האט נישט חתונה געהאט מיט זיי ווי יחידים; ווי יחידים, זיי זענען ספּיריטשאַוואַלי באהעפט מיט די געזעץ פון גאָט.  אלא, ער איז געווען באהעפט צו זיי ווי אַ פֿירמע ענטיטי.   אין קיין צייט אין די נאציאנאלע ישראל געשיכטע זענען זיי געטרייַ. מיט זיין זונה ווייב?  לויט גאָט 'ס אייביק געזעץ, טויט איז פארלאנגט פֿאַר די אַניוועסדיק פרוי. איז געווען אויס פון לאַנדיש ישראל אַז משיח איז געווען צו קומען. דערצו, גאָט 'ס פּלאַן איז געווען צו נוצן די נאציאנאלע ישראל ווי אַ ביישפּיל פון זיין געדולד און רחמנות. 

געדענקט, אין די משל פון לוקע 13 די פייַג בוים וואָס ריפּיטידלי האט נישט געטראגן פרוכט איז געווען צו זיין שנייַדן אַראָפּ.  אבער דעמאָלט עס איז געווען צו געבן נאָך איין געלעגנהייט.  אויב עס איז נאָך קיין פרוכט, עס איז געווען צו שנייַדן אַראָפּ. 136bad5cf58d_ די משל פון די צען ווירגינס  

1. מתיא 25:1-13 1 "דעמאָלט די מלכות פון הימל וועט זיין ווי צען יונגפרויען וואס גענומען זייער לאמפן און געגאנגען צו טרעפן די חתן. 2 5 פון זיי זענען געווען נארישע, און 5 זענען געווען חכמים. 3 ווארים ווען די נארישע האבן גענומען זייערע מנורות, האבן זיי נישט לקח מיט זיך קיין שמן; 5 ווי דער חתן איז געווען פאַרהאַלטן, זענען זיי אַלע געווארן דראַמאַטיק און זענען געשלאפן. 6 אבער ביי חצות איז געווען א געשריי: אט איז דער חתן! קום ארויס אים טרעפן.' 7 דעמאלט זענען אַלע די יונגפרויען אויפגעשטאנען, און טרייד זייער ליכט. 8 און די נארישע האבן געזאגט צו די חכמים: גיב אונדז פון אײַער אײל, װאָרום אונדזערע לאָמפּן גײען אױס. אונדז און פֿאַר דיר; גיי אנשטאט צו די הענדלער און קויפט פאר אייך.' 10און בעת זיי זענען געגאנגען קויפן, איז דער חתן געקומען, און די, וואס זענען געווען גרייט, זענען אריין מיט אים צו דער חתונה, און די טיר איז פארמאכט געווארן. 11 אוּן דערנאָך זייַנען בוא אויך די אַנדערע בתולות, אַזוי צו אמר: אֲדֹנָי, אֲדֹנָי, פתח פאַר אונדז. 12 אָבּער ער האָט געענטפערט: באמת, איך זאָג אייך, איך קען אייך ניט. 13 היט דעריבּער, וואָרעם איר ווייסט ניט דעם טאָג און ניט די שעה.

2. אין דעם משל, עס זענען פינף קריטיש ווערטער וואָס דאַרפן דעפֿיניציע צו געבן אונדז צו עקסטראַקט די פול בדעה טייַטש ... די פינף ווערטער זענען: (זייט 16) קלוג: דער קלוג איז איינער וואס הערט און פאָלגן.

   • סאַם 19:7 די געזעץ פון גאָט איז גאנץ, ריווייווינג די נשמה; די עדות פון גאָט איז זיכער, מאכן קלוג די פּשוט; 

      _cc781905- 5cde-3194-bb3b-136bad5cf58d_    Matthew 7:24 “Everyone then who hears these words of mine and does them will be_cc781905- 5cde-3194-bb3b-136bad5cf58d_ ווי אַ חכם וואָס האָט געבויט זיין הויז אויפן שטיין.

​

נארישע: די נארישע זענען די וואס זענען ווידערשפעניק. פאָאָלס האַסן לימעד; (תורה מיינט 'הוראה', ווי עס שייך צו דבר ה').

• משלי 1:7 די מורא פון די האר איז דער אָנהייב פון וויסן; נארעס פאראכטן חכמה און לימעד. 

• משלי 10:8 די חכמים פון האַרץ וועט באַקומען מצוות, אָבער אַ פּלאַפּלען נאַר וועט קומען צו צעשטערן. 

• מתיא 7:26 און אַלעמען וואס הערט די ווערטער פון מייַן און טאָן ניט טאָן זיי וועט זיין ווי אַ נאַריש מענטש וואס געבויט זיין הויז אויף די זאַמד.

​

​

​

​

​

​

​

​

​

לאָמפּ: דאָס איז די געבאָט.   

• משלי 6:23 ווארים די געבאָט איז אַ לאָמפּ און די לערנען אַ ליכט, און די תוכחות פון דיסציפּלין זענען דער וועג פון לעבן, ליכט: די ליכט איז די געזעץ, די תורה.

• משלי 6:23 פֿאַר די געבאָט איז אַ לאָמפּ און די לערנען אַ ליכט, און די שטראָף פון דיסציפּלין זענען דער וועג פון לעבן,

• ​

אור: דער אור איז די תורה, די תורה.

משלי 6:23 פֿאַר די געבאָט איז אַ לאָמפּ און די לערנען אַ ליכט, און די שטראָף פון דיסציפּלין זענען דער וועג פון לעבן,

אָיל:  איז דער פאַרלאַנג פֿאַר פאָלגעוודיקייַט. איידער לייענען דעם געבאָט, געדענקט, דער לאָמפּ איז "די געבאָט" און די ליכט איז "די געזעץ." 

ויקרא 24:2 "באַפעל די מענטשן פון ישראל צו ברענגען איר ריין ייל פון געשלאגן הזיתים פֿאַר די לאָמפּ, אַזוי אַז אַ ליכט זאָל זיין פארברענט קעסיידער. -3194-bb3b-136bad5cf58d_ 

 רעמעמבער, דער סוף רעזולטאַט איז די פעסטקייַט פון ווער איז באַגריסן צו ינטימאַסי מיט די חתן. די וואָס האָבן ליכט זענען באַגריסן. ליכט איז דער צושטאַנד פֿאַר די צונעמען רעזולטאַט. טראַכטן וועגן דעם. דער סוף איז געווען אז די נארישע האבן נישט געהאט ליכט, מיר דארפן דאס האלטן אין זינען דורכאויס דעם לערנען.

 

לאָמיר אָנהייבן 

ביבליקאַללי דיפיינינג די טערמינען: התגלות 19: 6-96 דעמאָלט איך געהערט וואָס סימד צו זיין דער קול פון אַ גרויס פאלק, ווי די ברום פון פילע וואסערן און ווי די געזונט פון גוואַלדיק פּילז פון דונער, רופט אויס, "האַללעלודזשאַה! For Yehovah our Elohim    the Almighty reigns.7 Let us rejoice and exult  and give him the כבוד, פֿאַר די חתונה פון די לאם איז געקומען, און זיין קאַלע האט געמאכט זיך גרייט; 8 עס איז איר געגעבן געוואָרן צו אָנטאָן זיך מיט לײַנען, ליכטיק און ריין. ”-ווארים די צדיקים פון דעם מלאך איז געזאָגט געוואָרן דער רעכטער 9 . [א] צו מיר, "שרייב דאָס: וואויל זענען די וואס זענען פארבעטן צו די חתונה וועטשערע פון די לאם."

 

 

און ער האָט צו מיר געזאָגט: דאָס זײַנען די אמתע װערטער פֿון גאָט.

​

 25 מאנען, ליב אייערע ווייבער, פּונקט ווי משיח ליב געהאט די קירך און זיך געגעבן זיך פֿאַר איר 

(זײַט 17)  14 קער זיך אום, פֿון אומגלויביקע זין, זאָגט גאָט; װאָרום איך בין דיר אַ האַר, און איך װעל אײַך נעמען אײנס פֿון אַ שטאָט און צװײ פֿון אַ משפּחה, און איך װעל דיך ברענגען קײן ציון. 15 דעמאלט וועל איך אייך געבן רועים לויט מיין אייגענעם האַרצן, וואָס וועלן דיך שפּייזן מיט וויסן און פאַרשטאַנד. . . וואָרעם איך בין קנאי אויף דיר מיט קנאות פרום, ווארים איך האב דיך חתונה געהאט מיט איין מאַן, כּדי איך זאָל דיך פאָרשטעלן ווי אַ ריין בתולה צו משיח. (2 קאָרינטהיאַנס 11: 2) (יוחנן 14: 4-1) "זאל ניט דיין האַרץ זיין ומרויק: יי גלויבן אין גאָט, גלויבן אויך אין מיר. אין מיין פאטער 'ס הויז זענען פילע מאַנטשאַנז: אויב עס איז נישט אַזוי, איך וואָלט האָבן. איך גײ דיר צוגרײטן אַן אָרט, און אױב איך גײן און מאַכן פֿאַר אײַך אַ אָרט, װעל איך קומען און אײַך נעמען צו מיר, כּדי װוּ איך בין, זאָלט איר אױך זײַן.און װוּהין איך גײ איר. וויסן, און די וועג איר וויסן. (מארק 13: 37-32) "אבער פון אַז טאָג און אַז שעה ווייסט קיין מענטש, ניט, ניט די מלאכים אין הימל, אדער דער זון, אָבער דער פאטער. נעמען יי אכטונג, וואַך און דאַוונען פֿאַר יי וויסן ניט ווען די צייַט. איז, װאָרום דער זון פֿון מענטש איז װי אַ מענטש, װאָס גײט אַ װײַטן, װאָס האָט פֿאַרלאָזט זײַן הױז, און האָט געגעבן מאַכט צו זײַנע קנעכט, און איטלעכער זײַן אַרבעט, און האָט באַפֿױלן דעם טרעגער צו היטן. אַז דער בעל־הבית קומט, אין אָװנט, אָדער האַלבנאַכט, אָדער בײַם האַקקראָכן, אָדער אין דער פֿרי: כדי ער זאָל דיך ניט פּלוצעם געפֿינען שלאָפנדיק, און װאָס איך זאָג דיר, זאָג איך צו אַלע: היטן.“_cc781905-5cde -3194-bb3b-136bad5cf58d_ "בשעת דער חתן בויט די נייע היים, ווארט די כלה און טראגט א שלייער און א קאפבאנד מיט די מטבעות. דאס ווייזט אז זי געהערט נאר צום חתן, זי איז שוין נישט פאראן. זי גרייט זיך צו איר חתונה דורך מאכן בלאַנגקאַץ, טריינג צו ווערן דער שפּריכוואָרט 31: 10-31 פרוי. זי אויך ווייזט דאנקבארקייט צו איר משפּחה פֿאַר רייזינג איר, און זי מיסט שאַטן באציונגען. קיין ענין וואָס, ש. ער האט צו זיין גרייט ווייַל ער וואָלט קומען בייַ נאַכט.